إنه قضى في الجدّ ‹ 596 › بمائة قضية ; يعني مختلفة ( 1 ) . وظاهراً نقطه حرف ( جيم ) از كاتب ساقط شده ، و ( تاى ) لفظ ( قضية ) كه در أصل كوتاه بود - به سبب سهو يا به سبب ديگر - به صورت ( تاى ) ( قرشت ) نوشته شده باشد ، از اين جهت بعضي مردم لفظ ( قضية ) را ( قضيب ) به معناى شاخ خوانده ونوشته باشند ( 2 ) . وعلامه حلى عليه الرحمة عبارت " تجريد " [ را ] موافق آنچه گفتيم نقل كرده ، ودر شرح اين قول گفته : هذا طعن آخر وهو أن عمر غير عارف بالأحكام الشرعية ، فقضى في الجدّ بمائة قضية ، وروي بسبعين ( 3 ) قضية ( 4 ) . * * *

--> 1 . مراجعه شود به تعليقه آينده . 2 . در شرح تجريد : 404 ، ( تحقيق زنجانى ) به همين كيفيت است . 3 . في المصدر : ( بتسعين ) . 4 . مراجعه شود به شرح تجريد : 513 ( تحقيق آملي ) ، صفحه : 209 ( تحقيق سبحانى ) . لازم به تذكر است كه : در طعن دهم عمر قضاوتهاى مختلف أو درباره ميراث جدّ خواهد آمد .